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Le medecin, le malade et le philosophe
Que peut dire une philosophe de la relation entre un patient et son médecin ? Lorsque la maladie survient avec son lot de désarroi et de solitude, la stupeur prend le pas sur la réflexion. Et pourtant, il est alors urgent de comprendre et d'écouter, de regarder l'autre comme une personne et de construire une relation de confiance et de respect mutuels. La vérité appartient-elle [...]
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Auteur : Jacqueline LAGREE
Editeur : Presses Universitaires De Rennes
Date parution : 05/2017CB Google/Apple Pay, Chèque, Virement
Quel est le sujet du livre "Le medecin, le malade et le philosophe"
Que peut dire une philosophe de la relation entre un patient et son médecin ?
Lorsque la maladie survient avec son lot de désarroi et de solitude, la stupeur prend le pas sur la réflexion.
Et pourtant, il est alors urgent de comprendre et d'écouter, de regarder l'autre comme une personne et de construire une relation de confiance et de respect mutuels.
La vérité appartient-elle au malade ou au médecin ?
Appartient-elle en fait à quelqu'un ?
Que signifie faire don d'un organe ?
Que devrait être une consultation qui respecte la dignité du malade ?
Comment rester une personne à part entière lorsque l'on n'est plus qu'un corps endormi, anesthésié ?
Ces questions, le médecin, le malade et ses proches se les posent sans cesse mais d'un point de vue fort différent.
Et c'est bien là l'aide irremplaçable de la philosophie : apprendre à voir autrement, adopter le regard de l'autre et aborder ces questions d'une manière neuve.
Auteur Jacqueline Lagrée, professeur émérite de philosophie à l'université Rennes 1 est spécialiste de la philosophie de l'âge classique (Spinoza, les néostoïciens). Elle fait partie depuis sa création du comité d'éthique médicale du CHU de Rennes et intervient régulièrement auprès d'un public de soignants.
Jacqueline Lagrée, professeur de philosophie et membre du comité d'éthique médicale du CHU de Rennes, propose ici un ensemble de réflexions philosophiques nourries de l'exercice de la médecine. Guidée par la devise spinoziste « ne pas se moquer, ne pas pleurer, ne pas maudire mais comprendre », elle met en valeur une éthique de la sollicitude.