"Il convient que nous nous arrêtions à ce défilé, à ce passage étroit où Freud lui-même s'arrête, et recule avec une horreur motivée.
Tu aimeras ton prochain comme toi-même - ce commandement lui paraît inhumain.
[lire la quatrième du livre Le Séminaire]
L’ouvrage collectif « Lire Lacan au XXIe siècle » fait état d’un moment de l’équipe de recherche EA 4007 « La section clinique » de l’Université Paris 8, Vincennes-Saint Denis.
La thématique générale s’oriente autour de son programme de recherche.
[lire la quatrième du livre Lire Lacan au XXIe siècle]
Déterminer une position subjective en tant que névrose, psychose ou perversion relève de la doctrine des structures cliniques. Loin de faire l'unanimité, cette conception se heurte aux opinions les plus disparates. Ainsi, quelques auteurs soutiennent qu'elle prolonge naturellement les travaux de Freud et Lacan. D'autres soulignent son origine freudienne en même temps que sa caducité face [...]
[lire la quatrième du livre Les structures cliniques]
Synthèse des apports de Jacques Lacan sur la question de la différence des sexes dans l'inconscient et dans la civilisation.
[lire la quatrième du livre Ce que Lacan disait des femmes. Etude de [...]]
En 1974, à l'occasion de la mise en scène au festival d'Automne par Brigitte Jaques de la pièce de théâtre de Frank Wedekind, L'éveil du printemps, traduite par François Regnault, Jacques Lacan écrivit une préface dont la densité est à la mesure du chantier qu'il poursuivit pour remettre la psychanalyse sur ses pieds.
[lire la quatrième du livre Lacan avec Wedekind]
Cet essai nous invite à revisiter plusieurs points de l'enseignement de Jacques Lacan que le psychanalyste a repris et développé à partir de certaines propositions d'auteurs anciens. Chemin faisant, on est en mesure de redessiner le noeud borroméen d'après son origine géographique.
[lire la quatrième du livre La psychanalyse]
Avec son titre Joyce le symptôme, Lacan faisait un retour à Joyce pour lequel il avait déjà formulé un diagnostic en 1967, le rangeant parmi les Pères des " diologues ", entre Moïse et Maître Eckart. Dire symptôme n'exclut pas la logique mais ajoute autre chose, le métabolisme de la jouissance. Tout ce qui dérive de l'Œdipe freudien en tient le père pour responsable.
[lire la quatrième du livre Lacan, lecteur de Joyce]
Quel est donc cet obscur objet du désir que le sujet croit saisir alors qu'il en ignore la cause ?
Le désir est instable, éphémère, erratique et indestructible.
Quant à ses énigmes, elles surprennent par leur caractère paradoxal : ce à quoi on tient le plus, on est capable d'y renoncer.
[lire la quatrième du livre Les énigmes du désir de Freud à Lacan]
Il y a, comme ça, des propos époustouflants énoncés par Jacques Lacan. On lui demandait souvent d'ouvrir des « Journées » ou des « Congrès » de l'École freudienne de Paris. Il était encore plus systématique qu'on lui demande de conclure lesdits « Congrès » ou « Journées ». À cette occasion, mais à d'autres aussi, des dires assez stupéfiants furent parfois prononcés.
[lire la quatrième du livre Époustouflant Lacan]
Lacan, le maître absolu Ni paraphrase d'école, ni critique hâtivement polémique, cet essai se propose d'introduire à la lecture de Lacan. Rien de plus, mais rien de moins : rendre enfin lisible une oeuvre réputée hermétique.
[lire la quatrième du livre Lacan , le maitre absolu]
L'hospitalité reçue de l'Ecole normale supérieure, un auditoire très accru indiquaient un changement de front de notre discours.
[lire la quatrième du livre Le séminaire]
Quoi de plus commun qu'un nom propre ?
Pourtant, dès qu'il s'agit d'en saisir la logique ou même d'en changer, il cesse d'aller de soi.
Jacques Lacan fut l'un des rares à faire du nom propre une question pour la psychanalyse, en revisitant les oeuvres de B. Russell, J.S. Mill, A. Gardiner, G. Frege et R. Carnap.
[lire la quatrième du livre Défaire le nom propre]
Que montre Lacan? Que le désir n'est pas une fonction biologique; qu'il n'est pas coordonné à un objet naturel; que son objet est fantasmatique.
De ce fait, le désir est extravagant. Il est insaisissable à qui veut le maîtriser. Il vous joue des tours. Mais aussi, s'il n'est pas reconnu, il fabrique du symptôme. Dans une analyse, il s'agit d'interpréter, c'est-à-dire de lire dans [...]
[lire la quatrième du livre Le Désir et son interprétation]
Pierre Martin (1912-1992) fait des études secondaires et médicales à Lyon. En 1951, il prend la direction d'un secteur psychiatrique à l'Hôpital psychiatrique de Montpellier dont il transforme profondément les méthodes de travail dans un nouveau type de rapport aux patients.
[lire la quatrième du livre La théorie de la cure d'après Jacques Lacan]
Clotilde Leguil nous dévoile les coulisses de l'élaboration lacanienne de la psychanalyse à partir d'une corrélation secrète et paradoxale avec la philosophie sartrienne de l'existence.
[lire la quatrième du livre Sartre avec Lacan]
Ce texte est la transcription du séminaire d'introduction à la psychanalyse lacanienne que j'ai proposé depuis 2004, à l'Ecole psychanalytique de Sainte Anne, après une suggestion de Marcel Czermak : réunis dans son bureau, ses élèves avaient été vivement encouragés à organiser des enseignements.
[lire la quatrième du livre Séminaire d'introduction à la psychanalyse [...]]
Souligner l'existence d'une logique inhérente au délire ne passe plus aujourd'hui pour un paradoxe : la thèse freudienne selon laquelle il constitue une tentative de guérison n'est pas ignorée.
Un paradoxe subsiste pourtant, rarement soulevé, il réside dans la conviction, presque unanime, selon laquelle ce travail auto-thérapeutique doit être contrecarré, réduit.
jugulé.
[lire la quatrième du livre Logique du délire]
Navarin éditeur inaugure une nouvelle collection, La Bibliothèque lacanienne, avec un ensemble de textes cliniques sur lhumeur, suivis dune 'conversation' animée par Jacques-Alain Miller. Il sagit des travaux de la Journées des Sections cliniques (UFORCA) 2007 ; ils ont été relus et sont édités par Christiane Alberti.
[lire la quatrième du livre Variétés de l'humeur]
Lacan faisait remarquer que la psychanalyse n'avait pas retenu beaucoup de poissons dans ses filets. Les psychanalystes ont toujours eu une appétence clinique, mais le plus souvent sans bien savoir de quoi ils parlaient et Lacan, par délicatesse, avait dit ne pas vouloir jouer 'la carte forcée de la clinique', même s'il la réservait à quelques familiers un peu avertis.
[lire la quatrième du livre Les jardins de l'asile. Questions de clinique [...]]
