La maladie, qu'elle soit chronique ou aiguë, est souvent perçue comme une injustice ou une malédiction.La philosophie de Spinoza, parce "qu'elle enseigne comment nous devons nous comporter à l'égard des choses de fortune", peut donc être considérée comme la source d'une sagesse dont la vertu serait de vaincre ces [...] [lire le résumé du livre]
Quel est le sujet du livre "De l'éthique de Spinoza à l'éthique médicale"
La maladie, qu'elle soit chronique ou aiguë, est souvent perçue comme une injustice ou une malédiction.
La philosophie de Spinoza, parce "qu'elle enseigne comment nous devons nous comporter à l'égard des choses de fortune", peut donc être considérée comme la source d'une sagesse dont la vertu serait de vaincre ces représentations qui ne font qu'ajouter une souffrance inutile aux douleurs que nous impose le plus souvent la maladie.Spinoza, qui fut lui-même malade une grande partie de sa vie, n'en est pas moins parvenu, selon ses biographes, à rédiger son Ethique et à vivre courageusement et sereinement sa condition.
Il est la preuve par l'exemple que la maladie n'est pas nécessairement un obstacle sur la voie qui mène au salut. Ce travail tente de montrer en quoi sa philosophie n'est pas étrangère à une telle attitude. L'esprit étant pour Spinoza "l'idée du corps", il faudrait pour progresser vers une appréhension plus sereine de la maladie, qu'il se constitue comme une idée adéquate.
Or, le malade peut-il penser l'idée de son corps comme une idée claire et distincte ? Cette question est au centre de ce travail qui cherche à proposer, tant aux malades qu'à ceux qui les prennent en charge, des pistes de réflexion pour mieux vivre la maladie et pour mieux accompagner ceux qui en souffrent.
Si Spinoza fut lui-mme malade une grande partie de sa vie, il nen est pas moins parvenu rdiger son thique et vivre courageusement sa condition. Ce livre tente de montrer en quoi sa philosophie...
Sommaire et contenu du livre "De l'éthique de Spinoza à l'éthique médicale"
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J
Préface ...
Avant-propos . 13
Introduction . 15
L'expérience de la maladie er la dimension érhique de la médecine . 15
L'expérience de la maladie . 15
La dimension érhique de la médecine... . . 23
Médecine er philosophie chez Spinoza . 28
Le chemin spinoziste....................................... . . 28
La place de la médecine dans le projer érhique de Spinoza . 38
La dimension rhérapeurique de la philosophie de Spinoza . 43
Première partie
Approche spinoziste
de l'éthique médicale contemporaine
Chapitre 1
Éthique médicale et éthique fondamentale....
Chapirre 2
Lecture spinoziste des quatre grands principes de l'éthique médicale.... 59
Le principisme .. . . 59
Le principe d'auronomie.... 61
Le principe de non-malfaisance ... 65
Le principe de bienfaisance . 69
Le principe de jusrice... .. . . 72
La force d'âme: Fermeré er Générosiré au principe de roUle arrirude érhique. 77
De l'Éthique de Spinoza à l'éthique médicale
Chapitre 3
Le conséquentialisme de Spinoza . 81
La recherche de la vie bonne . 81
La recherche de l'utile propre . 83
La vertu comme puissance . 89
Deuxième partie
La théorie de l'homme chez Spinoza
Chapitre 4
La personne comme «problème» 97
Qu'est-ce qu'une personne? 97
La conception implicite de la personne chez Spinoza.... 106
Chapitre 5
Médecine scientifique et respect de la personne... 119
En quoi la médecine contemporaine risque-t-elle d'oublier la personne? 119
En quoi la philosophie de Spinoza peur-elle aider à penser une médecine respectueuse
de la personne? . 124
Chapiue 6
L'esprit, idée du corps..................... 129
l.:idée du corps........................................... 129
Qu'est-ce que l'idée d'un corps malade?.. 136
Troisième partie
Le conatus du malade
Chapitre 7
La conception spinoziste du vivant . 147
La connaissance du vivant et la médecine au XVW siècle... 147
Un mécanisme sans mécanicien . 151
Le conatus . 166
Chapitre 8
La maladie... . . 177
Le normal et le pathologique . 177
Se sentir malade . . 178
l.:étiologie des maladies... . . 180
La maladie et la mort, des accidents inévitables . 183
La maladie comme dimension de la condition humaine 193
Douleur et souffrance .. 197
Table des marières
Quatrième partie
L'accompagnement du malade
Chapitre 9
Les vertus de la connaissance.. 209
Y a-t-il une nécessité du sens? 209
Causes et raisons 213
La connaissance comme perfection de l'esprit . 221
La connaissance comme remède.... 223
Les différents genres de connaissance 227
Chapitre 10
La réponse à la demande de sens..... . 233
Le secours de la religion... . 233
La religion comme voie de salut... 233
La religion comme réconfort... 238
La sollicitude.... 246
Le salut par la raison 255
Le rôle de la philosophie dans l'accompagnement du malade..... 259
Le bonheur, la joie, malgré touL........ 269
La dimension pédagogique de la relation de soinChapitre Il
............ 275
L'aspect social de la relation de soin . 276
L'éducation thérapeutique du malade. 280
Chapitre 12
Applications pratiques d'une éthique médicale spinoziste 287
Le refus de soin de la parr du malade . 287
Quelle attitude face à la douleur ? . 297
La question de l'euthanasie . 305
La dimension éthique du problème ..... 309
La dimension polirique du problème.. 314
Conclusion... . . 319
Bibliographie .. 325
Index . 333
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