Céder n'est pas consentir
Une approche clinique et politique du consentement
Cet ouvrage a pour ambition de donner une portée clinique et politique à l'aphorisme ' Céder n'est pas consentir '. Il démontre la profondeur de cette distinction, en s'appuyant sur la psychanalyse, la philosophie et la littérature. Le consentement porte toujours en lui une énigme, car consentir, c'est dire ' oui ', sans savoir, sur fond d'un pacte de confiance avec l'autre. Ce fondement [...]
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Auteur : Clotilde LEGUIL
Editeur : Puf - Presses Universitaires De France
Collection : Hors collection
Date parution : 03/2021sous 4 à 8 jours
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Quel est le sujet du livre "Céder n'est pas consentir"
Cet ouvrage a pour ambition de donner une portée clinique et politique à l'aphorisme ' Céder n'est pas consentir '. Il démontre la profondeur de cette distinction, en s'appuyant sur la psychanalyse, la philosophie et la littérature. Le consentement porte toujours en lui une énigme, car consentir, c'est dire ' oui ', sans savoir, sur fond d'un pacte de confiance avec l'autre. Ce fondement énigmatique du consentement, qui peut aussi comporter une ambiguïté, ne doit pas être confondu avec le forçage. Cet essai pose donc la nécessité éthique d'affirmer une frontière entre ' consentir ' et ' céder ' en distinguant l'énigme du consentement comme expérience subjective, de l'expérience du traumatisme sexuel et psychique. Examinant les différents degrés du ' se laisser faire ', depuis l'expérience de la passion amoureuse jusqu'à celle d'un ' se forcer soi-même à faire ce qu'on ne désire pas ', Clotilde Leguil montre comment la frontière peut devenir trouble. Traumatisme de guerre, traumatisme intime, comment revenir de ce qui s'est produit ? Comment à nouveau consentir à dire ? S'inscrivant dans l'actualité du mouvement metoo, des collages anti-féminicides, et de la parution du récit événement de Vanessa Springora, cet essai, clinique et politique, fait valoir la nécessité de retrouve une langue à soi, pour pouvoir dire ' je ' à nouveau.
Auteurs :Clotilde Leguil est psychanalyste et philosophe. Elle est professeur au département de psychanalyse de l’université Paris 8 Saint-Denis et membre de l’École de la cause freudienne. Elle est l’auteur de plusieurs essais, dont L’Être et le Genre, homme/femme après Lacan et « Je », une traversée des identités (Puf, 2015 et 2018).
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Sommaire et contenu du livre "Céder n'est pas consentir - Une approche clinique et politique du consentement"
I. Le « Nous » de la révolte, le « Je » du consentement ................................ 9
Conséquences psychiques du mouvement #metoo ................................ 11
Effets paradoxaux de la libération sexuelle ...... 16
Du « Nous » politique au « Nous » du pacte amoureux ..................................................... 23
II. Énigme du consentement ................................ 27
Obscur consentement ........................................ 28
Le risque du consentement ................................ 32
Ambiguïté du consentement au féminin ............ 35
III. Entre « céder » et « consentir », une frontière ...................................................... 39
Enjeu éthique d’une distinction ......................... 40
Une frontière au niveau du corps ..................... 45
« Qui ne dit mot consent ? » ............................. 48
IV. Le consentement, intime et politique........... 51
Contre le droit du plus fort, le consentement du sujet .............................. 53
Destitution du pouvoir des pères ...................... 56*
Consentement politique forcé ............................ 59
V. En deçà de consentir, « se laisser faire » ...... 65
« Se laisser faire », consentir à se dessaisir de soi............................................................ 66
« Se laisser faire », s’inquiéter du désir de l’Autre ..................................................... 69
« Se laisser faire », céder à l’effroi .................... 77
VI. « Céder sur » ................................................... 87
« Céder sur son désir » ..................................... 88
Choisir son désir, un vouloir inconditionnel ..... 91
Ne pas céder à l’emprise du Surmoi ................. 95
Renversement du sens de la culpabilité ............. 100
Ne pas se trahir soi?même ................................ 102
VII. « Céder à » ..................................................... 109
Situation traumatique ........................................ 110
Figement, impossibilité de dire .......................... 112
Marque ineffaçable, hantise .............................. 116
Cession .............................................................. 122
VIII. Langue coupée ............................................. 125
Le cri de Philomèle ........................................... 128
Ne pas taire ce qu’on ne peut pas dire ............. 131
IX. Qui me croira ? .............................................. 137
La bouche cousue de Dora ............................... 139
Le reste du trauma, intraduisible ...................... 142
X. Ressusciter le silence, pouvoir en revenir ...... 147
Céder à l’effroi de la guerre .............................. 150
Le voyage au bout de l’enfer de Nick ............... 157
Le récit du trauma, lambeau de discours .......... 161
XI. Consentement à être autre à soi?même ......................................................... 167
Consentir à un dédoublement ........................... 170
Une jouissance « à elle » ................................... 175
Le consentement, un déplacement ..................... 180
XII. Folles concessions ......................................... 185
Déprise et emprise ............................................. 186
Se croire aimée, s’égarer .................................... 189
Mésusage de la psychanalyse au service de la pulsion ................................ 192
XIII. Au?delà de la révolte, consentir à dire ..... 197
Consentir « au nom de » ................................. 198
Désobéir ............................................................ 201
Annexe .................................................................... 207
Bibliographie .......................................................... 211
Remerciements ....................................................... 215
