Cet ouvrage s'adresse prioritairement aux étudiants de première année de Licence en droit désireux de réussir leurs études.
[lire la quatrième du livre Réussir sa première année de droit]
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Ce manuel d'introduction historique au droit, organisé autour de 5 leçons, présente l'histoire du droit depuis les fondations romainesà l'émergence du droit français au XVe- XVIIIe siècles. Il donne ainsi aux étudiants en première année de droit les éléments indispensables à la révision et préparation des examens du cours d'Introduction historique au droit.
[lire la quatrième du livre Introduction historique au droit]
De l'histoire du droit romain, l'histoire de sa réception aux époques post-antiques ne se dissocie pas radicalement.
[lire la quatrième du livre Les écritures du droit romain au haut Moyen-Age]
Les modes alternatifs de règlement des conflits sont aujourd'hui, sous le sigle M. A. R. C, une réalité procédurale de plus en plus ancrée en droit positif français.
[lire la quatrième du livre L'aveu en justice]
Les manuscrits juridiques du premier Moyen Age ont cessé de faire l'Histoire, mais ils peuvent désormais nous la raconter. S'ils sont aujourd'hui assez bien connus, quelques-uns, dont le texte est crypté, ont longtemps été réputés indéchiffrables. Le présent ouvrage en propose pour la première fois une tentative de déchiffrement.
[lire la quatrième du livre Les écritures secrètes du droit]
Le haut Moyen Age a longtemps souffert d'une mauvaise réputation, celle d'être une période sombre où il ne pouvait véritablement exister de culture juridique. Mais c'est là une position qui a fait la mauvaise fortune du droit mérovingien. Parmi les lois romano-barbares, le Bréviaire d'Alaric fait office de référence, si bien que les autres lois sont souvent restées dans son ombre.
[lire la quatrième du livre Le Papien et la loi Gombette]
L'an mille, qui devait être le terrain d'une rencontre entre juristes et historiens, est surtout, depuis la seconde moitié du XXe siècle, le théâtre de leurs défiances réciproques... Les premiers y voient une entrée brutale dans la féodalité, les seconds une absence de rupture.
[lire la quatrième du livre Quand le vent se lève...]